Что надо делать в момент смерти и после:подробная инструкция
О смерти
Когда человек знает предсмертные стадии, у него пропадает страх, и он
сам может определить их и подготовиться к смерти, сосредоточившись на
имени Бога. Каждый человек очень привязан к этой жизни. Ум
подбрасывает в это время разные мысли и появляется страстное желание
жить и это желание - причина следующего тела (жаль собаку, родишься
собакой, жаль сад, родишься деревом и т.д.). В момент смерти человек
начинает верить в Бога. Человек видит свет, исходящий от Параматмы (экспансия Бога, находящаяся в области сердца). Когда душа движется по центральному каналу (нади),
кажется, что она движется через трубу, тоннель и в конце его виден
свет. Первичный свет (наиболее яркий) видится сразу, как только
отключаются чувства, надо сразу звать Бога по имени или с молитвой обратиться к Нему.
Вторичный свет (более тусклый) появляется, когда душа не заметила
первичного и уже вышла из тела. Это второй шанс обратиться к Богу. Параматма при этом выходит вместе с душой.
Книга 2 «Творение». Глава 1. Начальное представление о Всевышнем
Шримад Бхагаватам (Бхагавата Пурана)
- одна из основных и важных Ведических Пуран. Ее сравнивают со зрелым
плодом Вед. В ней поведаны ключевые события произошедшие в нашей вселенной с момента ее сотворения. В ней описываются сошествия в материальный мир десяти главных аватар
Всевышнего. Каждый герой Бхагаватам это незаурядная и уникальная
личность. В Шримад Бхагаватам в очень доступной повествовательной форме
изложен высший смысл всех Ведических Писаний и Пуран. Таким образом
Бхагаватам дарует подлинный смысл жизни для каждого воплощенного существа во вселенной.
История появления и распространения Бхагаватам начинаеться так: На заре Кали-Юги мудрец Вьяса, предвидя наступления века раздора и деградации,
разделил единую Веду на четыре части (Риг-Веда, Яджур-Веда, Сама-Веда,
Адхарва-Веда) чтобы сохранить знания. В них он указал 4 цели вед и
способы их достижения – набожность (дхарма), материальное благополучие (артха), чувственные удовольствия (кама), и освобождение от оков иллюзии (мокша).
Но завершив этот труд Вяса не почувствовал удовлетворение от
выполненной задачи и остался в замешательстве. Тогда странствующий между
мирами мудрец Нарада
явился Вьясе и помог разрешить противоречие в его душе, обратившись к
нему со словами: [ШБ 1.3.8-9] «...Причина твоего неудовлетворения,
Вьяса, кроется в том, что Истину, кою ты проповедовал, ты не увязывал с
Красотою. Учение, где Прекрасное не провозглашено Высшей Истиной, ущербно, и, стало быть ложно. Такое учение не уcпокоит душу, не вселит радости в сердце.
Ты разъяснил человеку его долг, призывал к трудам праведным, но пред
кем человеку надлежит исполнять свой долг, кому должен посвящать труд,
ты не поведал. Не указал, что узами долга человек связан лишь с
Всеблагою Красотою...» Затем Нарада, обладавший мастерством поэзии,
передал Вьясадэву основную суть Бхагаватам в десяти стихах (шлоках),
Конечный же вариант Шримад Бхагаватам состоит из 12 частей (песней) и
содержит 332 главы, которые в сумме включают 18000 шлок.
Последний вариант Шримад Бхагаватам Вьяса записывал со слов Уграшравы
Суты Госвами, который в свое время рассказывал ее в собрании мудрецов
в лесу Наймише на тысячелетнем жертвоприношении. И так же
присутствовал при беседе между Махараджем Парикшитом и сыном Вьясдэва - Шукадэва Госвами
на берегу Ганги среди великих мудрецов и полубогов. (Махарадж Парикшит
был проклят сыном брахмана и должен был умереть в течении 7 дней.
Поэтому он пришел в тот день на берег Ганги и обратился с вопросом о
смысле жизни и предназначении человека.
Однако не удовлетворившись ответами великих мыслителей, он не знал как
поступать в оставшееся ему время. Неожиданно в собрании появился 16
летний сын Вьясадэва Шукадэва и ответил на все вопросы Махараджа
Парикшита, просто поведав ему Бхагаватам. Здесь интересен момент, что
Шукадева изначально услышал Бхагаватам от своего отца Вьясы, а потом
Вьяса записал со слов Суты, то что тот услышал от Шукадевы.
В Индии до сих пор можно встретить чтецов Бхагаватам которые по
памяти без всякого текста продекламирует ее от начала до конца. Их
приглашают в определенные священные дни и слушают большими группами в
течении семи дней. В 1860 В Университете Джайпура Бхактивнинод Тхакур
прочитал замечательную лекцию на тему «Бхагавата Пурана. Ее философия,
этика и теологи» в последствии она стала статьей отредактированной
Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром. Если кто-то желает поближе
познакомиться с Бхагаватам он может легко найти статью в интернете.
Здесь мы приведем лишь цитату: «Если собрать все священные книги
индийской теологии, существовавшие в мире до момента появления
Бхагаваты, и сжечь их подобно тому, как была сожжена Александрийская
Библиотека, оставив при этом только святую Бхагавату, мы не потеряем ни
одного важного раздела философии Индии, кроме ее атеистических
направлений. Поэтому Бхагавату можно считать не только священным
писанием, но и энциклопедией индийской истории и философии».
Шримад Бхагаватам. Переводчик Б.Ч. Бхарати Махарадж, текст читает Сергей Русскин (Сундар Дути)
Выйдя из тела, человек оказывается в
незнакомых условиях. Если он не занимался духовной практикой, новая
реальность пугает его. В ужасе он мечется по знакомым местам, пытаясь
заговорить с близкими, пытается снова войти в свое тело, но оно не
оживает. Поэтому тело лучше сжигать, иначе он долго будет оставаться у
могилы (так возникают приведения).
Если при сжигании тела в огонь попала хоть капелька Туласи, он отправляется в царство Бога.
3-4 дня после смерти неподготовленный находится в ужасе и может не обращать внимания на наставления (он видит сияние, энергии).
Сидя возле пустой кровати умершего или
перед его изображением, 4 дня надо говорить ему периодически:
"Успокойся! Ты в тонком теле. В этом нет ничего особенного. Забудь все,
что было на земле. Постоянно зови: "Кришна! И ты достигнешь обители
Бога."
На умирающем должны быть кантхималы
(можно одеть свои). Кантхи-малы спасают душу от темных сил. И надо петь
святые имена Бога. Напутствовать постоянно: "Как только увидишь свет,
зови Бога."
Когда
человек знает предсмертные стадии, у него пропадает страх, и он сам
может определить их и подготовиться к смерти, сосредоточившись на имени
Бога. Каждый человек очень привязан к этой жизни. Ум подбрасывает в это
время разные мысли и появляется страстное желание жить и это желание -
причина следующего тела (жаль собаку, родишься собакой, жаль сад,
родишься деревом и т.д.). В момент смерти человек начинает верить в
Бога. Человек видит свет, исходящий от Параматмы (экспансия Бога,
находящаяся в области сердца). Когда душа движется по центральному
каналу (нади), кажется, что она движется через трубу, тоннель и в конце
его виден свет.
"Будьте Совершенны как Совершенен Отец ваш Небесный"! - так учил Иисус Христос Диалектическому Закону Эволюции, где под словами "Отец Небесный" подразумевал все Мироздание и саму Жизнь, а не Бога-личность, которого никогда не было и нет. А как можно стать Совершенным как сама Жизнь, если мы проживаем только одну единственную короткую жизнь? Никак мы не успеем быть Совершенными? Тем более что бывает, когда дети умирают рано?
"Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит..."
(Евангелие от Иоанна)
Я ЕСМЬ Святой Михаил Архангел, пришедший к вам этим днем!
Я ЕСМЬ пришел! Я пришел для того, чтобы возвестить о начале Нового Дня! В Новый День вступает ваша планета. И Новый День наступает в вашем сознании. Сумерки заканчиваются, и ваше сознание очищается от всех тех ночных страхов, в которых оно пребывало долгие тысячелетия.
Вы наплодили целые полчища страхов вашим несовершенным сознанием, и теперь эти полчища блуждают по астральному и ментальному плану независимо от вас. И тогда, когда вы сталкиваетесь с порождениями вашего же собственного сознания, то испытываете страх и ужас, которому, кажется, нет предела и нет управы.
Я пришел, чтобы положить конец вашим страхам! Я пришел возвестить вам о том, что с наступлением Нового Дня все ваши страхи блекнут и не имеют силы. Вы и ваше сознание являетесь и источником страха, и проявлением его силы. Поэтому тогда, когда вы уберете страхи из вашего сознания, они перестанут существовать в окружающем вас мире, потому что лишатся вашей энергии, которой вы их подпитываете.
Очень многие люди испытывают страхи. И страхи фактически являются бичом вашего времени. Страх присутствует там, где не хватает Божественной Любви, а Любви в вашем мире не хватает повсеместно.
"Человек живет и проявляет свою деятельность в трех мирах: в плотном своими поступками, в тонком своими желаниями, в мысленном своими мыслями.
Для каждого из этих миров человек обладает телом, или проводником сознания из материи этого мира, которое служит ему средством познания этого мира и для общения с ним. Человек пользуется этими проводниками в течение более или менее продолжительного времени, а когда он перестает нуждаться в них, он отбрасывает их прочь.
Совокупность преходящих оболочек, посредством которых человек действует в мирах мысленном, тонком и плотном, называется на Востоке "личностью"; она создается для каждого воплощения на Земле. А высшая триадаАтма-Буддхи-Манас - это бессмертное древо, которое выделяет из себя личности, подобно листьям, существующим в весеннюю, летнюю и осеннюю пору земной жизни, называется "индивидуальностью". Она живет вечно - она облекается в тела и сбрасывает их так же, как человек надевает на себя одежды новыми и снимает старыми. Она - вечный собиратель достижений множества воплощений.
Процесс ухода из физического воплощения, называемый смертью, не затрагивает индивидуальности. Сбросив все тела, Вечный Человек остается самим собою. И тогда он снова у себя дома, хотя, в сущности, он и не покидал своей обители; он лишь направлял часть своего сознания и воли в низшие миры через посредство проводников из низшей материи. То, что мы называем жизнью и смертью, для индивидуальности есть лишь временное устремление части ее сознания в низшие миры, а затем возврат сознания в высшие сферы. Смерть - лишь перемена, освобождающая человека от самой тяжелой из всех связывающих его цепей; смерть - лишь вхождение в более широкую жизнь, возвращение, после краткого изгнания на землю, в истинную обитель человека - переход из темницы к свободе горного воздуха. Смерть есть величайшая из земных иллюзий: смерти нет, есть только перемена в условиях жизни."
(С. В. Стульгинский "Космические легенды Востока")
Восстание стихий — так можно охарактеризовать сущность текущего момента. Вызвано оно неразумием человеческим.
Трясется земля под воздействием стихии Огня. Наводнения, ливни, дожди указуют на неспокойствие стихии воды. Ураганы и ветры свидетельствуют о том, что и стихия воздуха «вышла из берегов». И земля, самая инертная и пассивная, неспокойна, яро реагируя на энергии прочих стихий.
Поражаемся чудовищным ураганам, стихийным бедствиям, наводнениям, землетрясениям, небывалому холоду или жару, не понимая, что сила объединенной, но хаотической мысли сотен миллионов людей нарушает стихийное равновесие планеты и вызывает на себя тяжкий обратный удар. Обратные удары — это реакция стихий на действия человеческие.
Все в Природе находится в полной, мудрой согласованности между собой и планетой. И только владыка ее, человек, нарушает эту гармонию своим безрассудством.
Несчастья обрушиваются на людей, чтобы пробудить их дух. И, если они не достигают цели и люди продолжают упорствовать в своем невежестве, приходят катастрофы. Космическое равновесие может нарушаться лишь до известного предела, за которым следует непредсказуемое. Какие еще бедствия и катаклизмы нужны, чтобы люди опомнились и подняли взоры свои кверху?
Эту зиму запомнят не только европейцы, где снег выпал даже там, где в последний раз его видели более полувека назад, но и американцы, и австралийцы. Фермеры Флориды теперь будут вынуждены собирать замороженные фрукты, а вот на Зеленом континенте аномальная жара.
Планета отравляется всевозможными отбросами, отходами и отработанными веществами химических заводов. Воздух городов ядовит и насыщен перегаром бензина. Реки и водоемы загрязнены и быстро мертвеют. Уничтожаются леса и животные. Эрозия почвы разрушает кору планеты, ее плодородный слой. Гербициды уничтожают насекомых, принимающих деятельное участие в жизни растений. Энергия людская направляется на изготовление страшных убийственных средств массового уничтожения всего живого. И войны ведутся бесчеловечно.
Если не будут приняты самые срочные и эффективные меры, разрушительные следствия этого процесса пагубно отразятся на здоровье человечества в целом. Нет имени этому чудовищному преступлению.
Но двуногие живут, не желая помыслить о том, что планета Земля — это их Космический дом, что с нее сейчас никуда не уйти и что на себе придется исчерпать плоды своих отрицаний и своего неразумия. Не хотят думать о том, что конец Кали Юги может действительно стать концом планеты.
Распоясавшаяся тьма, как бешеный конь, закусивший удила, устремляет человека в бездну. Лучшие люди Земли пытаются пресечь безумных. Но надо, чтобы массы прозрели к осознанию грозящей людям гибели.
По всей Европе, от Варшавы до Парижа, отменяют рейсы в аэропортах, закрывают дороги, устраняют последствия многочисленных ДТП. Снегопады, сугробы, гололёд - эту зиму европейцы уже называют едва ли не самой трудной за последнюю четверть века.
Скоро уничтожат китов и океанские запасы рыбы. Скоро уничтожат диких животных. Скоро уничтожат леса, хранителей и собирателей праны. Скоро будут питаться сельскохозяйственными продуктами, отравленными ядохимикатами. И так уже начинают принимать их в пищу. Распыляя химикаты над посевами пшеницы и других злаков, не думают о людях, принимающих их в пищу, не думают о домашних животных, молочном скоте, дающем отравленное молоко.
Не хотят потрудиться иными путями в борьбе с сорняками. Выбирают методы легчайшие, хотя и причиняющие здоровью ущерб. Шерстяную, льняную, хлопчатобумажную одежду заменяют на вредные ткани, отравляющие здоровье. Когда же опомнятся люди и поймут угрожающие следствия своих ошибок?
Все лучшие люди планеты, в ком пробудились сознание и понимание страшной угрозы, нависшей над человечеством, должны объединиться, чтобы дать мощный отпор силам тьмы, которые под новыми формами стремятся к тому же, то есть к убийству жизни на планете и ее омертвлению. Этого можно избежать, если продумать, как предотвратить отравление. И если сейчас кто-то еще не осознал надвигающейся опасности, то надо, чтобы осознали ее все. Объединенными усилиями многого можно достичь.
Только мир и кооперация между всеми народами Земли и мир в сознании каждого, то есть равновесие, заставят стихии войти в берега и Огненные энергии пространства служить человеку во Благо, на созидание, а не на разрушение. Не будет умиротворения и равновесия в стихиях планеты, пока человек не установит его в океане сознаний всего человечества.
www.urusvati.ru
