Год
назад мы уже говорили о ретроградном Сатурне, и вот 25 марта этого года
он снова повернулся к нам спиной, и таким останется до 13 августа. Но
это не катастрофа, не ужас-ужас, Это особый и очень полезный период.
Сатурн
- это особая планета, планета - кармический учитель. Суровый, строгий,
но справедливый. Он всегда показывает нам наши слабые места, акцентирует
на них особое внимание, помогает проводить инвентаризацию. Если в нашей
жизни много лишнего и наносного - Сатурн может очень легко нас от всего
этого избавить, и будет больно. Если же мы в гармонии с миром, собой, с
ответственностью (свою берем, чужую не трогаем), то все проходит мирно. Он
не назначит лишних наказаний, не задаст лишних уроков. Только то, что
уже положено. И если вы хорошо готовы к уроку - даже и наказывать не
будет. Спросит по всей строгости - и выставит отметку. Поэтому, если вы:
Когда Капила муни в своей знаменитой философии Санкхья
описывал уникальную природу души, он указывал, что Бог создал других
живых существ, дабы лучше понять Себя. Каждый из нас имеет много
различных качеств, которые комбинируются друг с другом в бесконечных
«оттенках», но при этом мы являемся воплощением какого-то одного
таланта Бога. Обретаясь в духовном мире Вайкунтха, безграничном
в своих размерах и проявлениях, каждое живое существо находится в
определенных взаимоотношениях с Богом и другими душами. Такие
взаимоотношения называются расами. Они никогда не меняются,
поскольку отражают нашу вечную природу. Господь, чтобы лучше понять
Себя через Своих спутников, подобно великому режиссеру постоянно
устраивает различные игры (лилы). Испытывая от этого огромное
удовольствие, некоторые души, тем не менее, желают познать, что ощущает
Сам Бог, контролируя все мироздание и творя его разнообразие. Кроме
того, они хотят представить, что бы они чувствовали, если бы были
смертны, невежественны, бездарны, а также лишены любви и свободы (ведь
часто мы по-настоящему начинаем ценить только то, что утрачиваем). Но
подобное невозможно в мире Вайкунтха, и поэтому живое существо решает отправиться в увлекательное путешествие — в мир «виртуальной реальности».
С
точки зрения Аюрведы весна — время преобладания Капха-доши. После зимы,
в течение которой обычно наблюдается доминирование Ваты, приходит
потепление, все кругом начинает таять, образуется много воды (один из
элементов образующих Капху). Наступает важный период для освобождения от
лишней слизи (другое название Капха-доши) в организме. Великий пост на
физиологическом уровне помогает решить именно эту задачу.
Книга 2 «Творение». Глава 1. Начальное представление о Всевышнем
Шримад Бхагаватам (Бхагавата Пурана)
- одна из основных и важных Ведических Пуран. Ее сравнивают со зрелым
плодом Вед. В ней поведаны ключевые события произошедшие в нашей вселенной с момента ее сотворения. В ней описываются сошествия в материальный мир десяти главных аватар
Всевышнего. Каждый герой Бхагаватам это незаурядная и уникальная
личность. В Шримад Бхагаватам в очень доступной повествовательной форме
изложен высший смысл всех Ведических Писаний и Пуран. Таким образом
Бхагаватам дарует подлинный смысл жизни для каждого воплощенного существа во вселенной.
История появления и распространения Бхагаватам начинаеться так: На заре Кали-Юги мудрец Вьяса, предвидя наступления века раздора и деградации,
разделил единую Веду на четыре части (Риг-Веда, Яджур-Веда, Сама-Веда,
Адхарва-Веда) чтобы сохранить знания. В них он указал 4 цели вед и
способы их достижения – набожность (дхарма), материальное благополучие (артха), чувственные удовольствия (кама), и освобождение от оков иллюзии (мокша).
Но завершив этот труд Вяса не почувствовал удовлетворение от
выполненной задачи и остался в замешательстве. Тогда странствующий между
мирами мудрец Нарада
явился Вьясе и помог разрешить противоречие в его душе, обратившись к
нему со словами: [ШБ 1.3.8-9] «...Причина твоего неудовлетворения,
Вьяса, кроется в том, что Истину, кою ты проповедовал, ты не увязывал с
Красотою. Учение, где Прекрасное не провозглашено Высшей Истиной, ущербно, и, стало быть ложно. Такое учение не уcпокоит душу, не вселит радости в сердце.
Ты разъяснил человеку его долг, призывал к трудам праведным, но пред
кем человеку надлежит исполнять свой долг, кому должен посвящать труд,
ты не поведал. Не указал, что узами долга человек связан лишь с
Всеблагою Красотою...» Затем Нарада, обладавший мастерством поэзии,
передал Вьясадэву основную суть Бхагаватам в десяти стихах (шлоках),
Конечный же вариант Шримад Бхагаватам состоит из 12 частей (песней) и
содержит 332 главы, которые в сумме включают 18000 шлок.
Последний вариант Шримад Бхагаватам Вьяса записывал со слов Уграшравы
Суты Госвами, который в свое время рассказывал ее в собрании мудрецов
в лесу Наймише на тысячелетнем жертвоприношении. И так же
присутствовал при беседе между Махараджем Парикшитом и сыном Вьясдэва - Шукадэва Госвами
на берегу Ганги среди великих мудрецов и полубогов. (Махарадж Парикшит
был проклят сыном брахмана и должен был умереть в течении 7 дней.
Поэтому он пришел в тот день на берег Ганги и обратился с вопросом о
смысле жизни и предназначении человека.
Однако не удовлетворившись ответами великих мыслителей, он не знал как
поступать в оставшееся ему время. Неожиданно в собрании появился 16
летний сын Вьясадэва Шукадэва и ответил на все вопросы Махараджа
Парикшита, просто поведав ему Бхагаватам. Здесь интересен момент, что
Шукадева изначально услышал Бхагаватам от своего отца Вьясы, а потом
Вьяса записал со слов Суты, то что тот услышал от Шукадевы.
В Индии до сих пор можно встретить чтецов Бхагаватам которые по
памяти без всякого текста продекламирует ее от начала до конца. Их
приглашают в определенные священные дни и слушают большими группами в
течении семи дней. В 1860 В Университете Джайпура Бхактивнинод Тхакур
прочитал замечательную лекцию на тему «Бхагавата Пурана. Ее философия,
этика и теологи» в последствии она стала статьей отредактированной
Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром. Если кто-то желает поближе
познакомиться с Бхагаватам он может легко найти статью в интернете.
Здесь мы приведем лишь цитату: «Если собрать все священные книги
индийской теологии, существовавшие в мире до момента появления
Бхагаваты, и сжечь их подобно тому, как была сожжена Александрийская
Библиотека, оставив при этом только святую Бхагавату, мы не потеряем ни
одного важного раздела философии Индии, кроме ее атеистических
направлений. Поэтому Бхагавату можно считать не только священным
писанием, но и энциклопедией индийской истории и философии».
Шримад Бхагаватам. Переводчик Б.Ч. Бхарати Махарадж, текст читает Сергей Русскин (Сундар Дути)
НЕ ЕШЬТЕ ЧУЖИЕ ГЛИНЯНЫЕ ШАРИКИ (Эта история как нельзя лучше иллюстрирует результаты критики недостатков других людей)
Вот такая традиционная история, пришедшая к нам из Южной Индии, обнаружилась в древней книге, написанной на языке Телугу. Она была составлена Ананта Аматьей, вайшнавским поэтом, жившим в пятнадцатом веке.
Жила-была женщина, которая своей красотой была равна Рати Деви, супруге Купидона. Пока ее муж находился в паломничестве, она жила как добродетельная женщина в доме своих родителей. Однажды один молодой, красивый нищий йог пришел в ее дом, прося подаяния.
Молодая женщина, которая вышла из своего дома, чтобы украсить входную
дверь, была так поражена его красотой, что не могла отвести глаз от его
лица. Видя, как она оторопела, он рассердился и спросил: «Ты что,
никогда не давала милостыню йогам? Нехорошо так рассматривать гостей.
Если ты можешь пожертвовать какую-то пищу, то, пожалуйста, сделай это. А
если нет, то позволь мне уйти». Однако его слова еще сильнее возбудили ее чувства, и молодая женщина продолжала стоять, еще более ошеломленная.
«Душа не рождается и не умирает. Она не возникала, не возникает и не
возникнет. Она не погибает, когда убивают тело. Как человек надевает
новые одежды, сбросив изношенные, так воплощенная душа принимает новое
тело, оставив старое. Оружие не рассекает ее, огонь не сжигает, вода не
смачивает, ветер не иссушает. Она постоянная, вездесущая, неизменная,
вечная, полная знания и блаженства». Так говорится о душе в «Бхагавад Гите» — древнейшем каноне человечества.
С
незапамятных времен философы спорили о существовании некой духовной и
неизменной частицы, которая является нашим истинным «я».
Гималаи - это граница мира богов и мира людей. Здесь были записаны Веды, здесь издревле медитировали йоги и мудрецы.
Полная версия фильма. Это фильм режиссёра Георгия Аистова - монаха,
философа, путешественника. Это первый фильм из серии "По следам
ведических цивилизаций". Он был снят в Гималаях. Главные герои этого
фильма: Монах (Свами Авадхут), Учёный (Сахадев Прабху) и Паломник
(Аджита Кришна Прабху) со съёмочной группой- преодолели сложнейшие
горные перевалы для того, чтобы пообщаться с мудрецами и посетить такие
места паломничества как истоки рек Ганги и Ямуны. Также они встретились с
учителями различных систем йоги. Всё это переплетено с ведическими
историями о Божествах тех мест, рассказами о личных поисках истины, а
также историческими справками и потрясающими горными видами.
С. Зюзько. О Гималаях и поиске источника мироздания
Многие люди считают, что заниматься йогой - это значит выполнять дыхательные упражнения (пранаяму)
или сидеть в тишине с закрытыми глазами, погрузившись в какую-то
внутреннюю деятельность, или представляют себе
человека, сидящего в позе лотоса, стоящего на голове или принявшего
какую-то немыслимую скрученную позу. Именно это можно увидеть в
телепередачах о «йоге» и на многочисленных занятиях по «йоге». Люди
занимаются йогой, чтобы поправить здоровье, сбросить вес, стать более энергичными, лучше выглядеть.
На самом деле ничто из этого не раскрывает
истинный смысл слова «йога». Дыхательные и физические упражнения (йоговские позы, или асаны) — это часть хатха-йоги
— физической системы, назначение которой — помочь человеку достичь
настоящей йоги. К сожалению, в западном мире часто путают популярную
хатха-йогу с йогой
как таковой. Происходит это потому, что многие называют себя «учителями
йоги» лишь на том основании, что учат физическим упражнениям. Поэтому
часто настоящему учителю йоги приходится объяснять, что йога — это не
просто набор физических упражнений. «Йога» означает «единение с Богом». Настоящий учитель йоги учит, что такое, на самом деле, связь с Богом и как её установить.
СООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ НАШИМ СТРОЕНИЕМ, ХАРАКТЕРОМ И БОЛЕЗНЯМИ С ПОЗИЦИИ АЮРВЕДЫ
I. Желудок
Его функции зависят в основном от речи и деятельности человека.
Слизистая оболочка желудка
Имеет хорошие функции благодаря нежности, доброте и теплоте в речи и деятельности человека. 1.Нежная речь и деятельность стабилизируют способность желудка всасывать пищу. -Грубая речь и грубое поведение приводят к снижению всасывания питательных веществ в слизистой желудка. -Слащавость и подхалимство приводит к чрезмерной всасывательной активности. 2.Доброта нормализует белковую кислотность в организме. -Озлобленность вызывает чрезмернное повышение выдыления пепсина, что приводит к гастриту.
Дорогие девочки! Поздравляю вас с 8 марта! Пусть Счастье никогда не покидает ваше Сердце! Светите, как Солнышки и наполняйте мир вокруг вас Добром и Любовью! Да пребудет Милость Господа всегда с вами!
Сегодня
существует множества различных сказок, которые относятся к эпическому
жанру как народного творчества в виде русских народных сказок, так и
творчества отдельных людей, как например Александр Сергеевич Пушкин. На
протяжении длительного времени русские народные сказки передавались из
уст в уста. Но мало кто знает, что эти сказки берут
начало далеко не в той культуре, в которой сегодня находятся. В
ведических писаниях существует целый раздел, который называется Шрути. В
этом разделе содержатся абсолютный первоисточник тех сказаний, которые
содержаться в различных культурах, на различных территориях нашей Земли.
Рассматривая
подобные повествования необходимо понимать, что содержащаяся в них
информационная содержательность выражается в том, что определенный объем
заложенной информации непосредственно выступает в виде ассоциаций и
образов. На примере можно разобрать всем известную сказку ”О рыбаке и
рыбке”.
Кто вы? Тело, ум или нечто высшее? Знаем ли мы, кто мы, или
только думаем, что знаем? И так ли это на самом деле важно? Наше
материалистическое общество, руководимое непросвещенными людьми, по сути дела
наложило табу на поиски человеком своего истинного, высшего «Я». Вместо этого
мы тратим свое драгоценное время на уход за телом, украшаем и холим его ради
него самого. Есть ли этому какая-то альтернатива?
Событие года начинается 9 марта (Солнечное затмение), заканчивается 23 марта (Лунное затмение) 2016 г
Период между двумя затмениями - это уникальное время для позитивной
трансформации судьбы! Есть шанс кардинально собственными усилиями
повлиять на важные сферы жизни. Вам понадобится верное и уверенное
решение + страстное позитивное желание, мощный энергетический посыл,
который повлияет на 18.5 лет вперед, и будет нести фатальный характер.
Временной коридор затмений между Лунным и Солнечным составляет около
двух недель. Солнечные затмения бывают в новолуние, а лунные - в полнолуние. Максимальное количество затмений в году 5-6 раз.
Почему в коридор затмений события носят фатальный характер?
Восстание стихий — так можно охарактеризовать сущность текущего момента. Вызвано оно неразумием человеческим.
Трясется земля под воздействием стихии Огня. Наводнения, ливни, дожди указуют на неспокойствие стихии воды. Ураганы и ветры свидетельствуют о том, что и стихия воздуха «вышла из берегов». И земля, самая инертная и пассивная, неспокойна, яро реагируя на энергии прочих стихий.
Поражаемся чудовищным ураганам, стихийным бедствиям, наводнениям, землетрясениям, небывалому холоду или жару, не понимая, что сила объединенной, но хаотической мысли сотен миллионов людей нарушает стихийное равновесие планеты и вызывает на себя тяжкий обратный удар. Обратные удары — это реакция стихий на действия человеческие.
Все в Природе находится в полной, мудрой согласованности между собой и планетой. И только владыка ее, человек, нарушает эту гармонию своим безрассудством.
Несчастья обрушиваются на людей, чтобы пробудить их дух. И, если они не достигают цели и люди продолжают упорствовать в своем невежестве, приходят катастрофы. Космическое равновесие может нарушаться лишь до известного предела, за которым следует непредсказуемое. Какие еще бедствия и катаклизмы нужны, чтобы люди опомнились и подняли взоры свои кверху?
Эту зиму запомнят не только европейцы, где снег выпал даже там, где в последний раз его видели более полувека назад, но и американцы, и австралийцы. Фермеры Флориды теперь будут вынуждены собирать замороженные фрукты, а вот на Зеленом континенте аномальная жара.
Планета отравляется всевозможными отбросами, отходами и отработанными веществами химических заводов. Воздух городов ядовит и насыщен перегаром бензина. Реки и водоемы загрязнены и быстро мертвеют. Уничтожаются леса и животные. Эрозия почвы разрушает кору планеты, ее плодородный слой. Гербициды уничтожают насекомых, принимающих деятельное участие в жизни растений. Энергия людская направляется на изготовление страшных убийственных средств массового уничтожения всего живого. И войны ведутся бесчеловечно.
Если не будут приняты самые срочные и эффективные меры, разрушительные следствия этого процесса пагубно отразятся на здоровье человечества в целом. Нет имени этому чудовищному преступлению.
Но двуногие живут, не желая помыслить о том, что планета Земля — это их Космический дом, что с нее сейчас никуда не уйти и что на себе придется исчерпать плоды своих отрицаний и своего неразумия. Не хотят думать о том, что конец Кали Юги может действительно стать концом планеты.
Распоясавшаяся тьма, как бешеный конь, закусивший удила, устремляет человека в бездну. Лучшие люди Земли пытаются пресечь безумных. Но надо, чтобы массы прозрели к осознанию грозящей людям гибели.
По всей Европе, от Варшавы до Парижа, отменяют рейсы в аэропортах, закрывают дороги, устраняют последствия многочисленных ДТП. Снегопады, сугробы, гололёд - эту зиму европейцы уже называют едва ли не самой трудной за последнюю четверть века.
Скоро уничтожат китов и океанские запасы рыбы. Скоро уничтожат диких животных. Скоро уничтожат леса, хранителей и собирателей праны. Скоро будут питаться сельскохозяйственными продуктами, отравленными ядохимикатами. И так уже начинают принимать их в пищу. Распыляя химикаты над посевами пшеницы и других злаков, не думают о людях, принимающих их в пищу, не думают о домашних животных, молочном скоте, дающем отравленное молоко.
Не хотят потрудиться иными путями в борьбе с сорняками. Выбирают методы легчайшие, хотя и причиняющие здоровью ущерб. Шерстяную, льняную, хлопчатобумажную одежду заменяют на вредные ткани, отравляющие здоровье. Когда же опомнятся люди и поймут угрожающие следствия своих ошибок?
Все лучшие люди планеты, в ком пробудились сознание и понимание страшной угрозы, нависшей над человечеством, должны объединиться, чтобы дать мощный отпор силам тьмы, которые под новыми формами стремятся к тому же, то есть к убийству жизни на планете и ее омертвлению. Этого можно избежать, если продумать, как предотвратить отравление. И если сейчас кто-то еще не осознал надвигающейся опасности, то надо, чтобы осознали ее все. Объединенными усилиями многого можно достичь.
Только мир и кооперация между всеми народами Земли и мир в сознании каждого, то есть равновесие, заставят стихии войти в берега и Огненные энергии пространства служить человеку во Благо, на созидание, а не на разрушение. Не будет умиротворения и равновесия в стихиях планеты, пока человек не установит его в океане сознаний всего человечества.
www.urusvati.ru
.png)
